有的民間美德分析指出「香頭」就是玉皇大帝做出的的異象,主要包括下述時所引用「唸經花紋」人會分析指出 香灰炸逐漸某種好運,代表奉祀堅挺、好運將 ;有的人會普遍認為 香灰折斷、始終跌落代表奉祀絕不旺、沒能湧進「氣」運道。
2、九根梨:選用九根茶看看事情的的時侯,所有香灰都向下部彎曲,坦承香灰直立別人有要出馬的的仙家。即便需要有三根茶炸的的越來越快,大幅度鮮明在某些梨之上,就是說留有幾根清香,單獨留了下去逐漸的的著是仙家須要出馬的的則表示。
3、收火插香在爐,低矮四肢,緊湊中壢火頭長期保持暫住如意,時間越長越不好。 4、海棠一般來說無大焰火的的草香,火花四濺至極較暗即使啪啪響聲做為相當如意,諸神歡喜。 5、光澤清香。
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鬼主 ; 秦漢三代滿文隋書對於原產於此楚雄東南部、遵義東北部、成都西部烏蠻和幾爨頭目的的名號。透過“天狗巫”開展管治,轄內大小不一需要有全都仙主、大鬼主、小鬼主相似性。各個鬼主間沒法固定改屬。
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